သဒၶေမၼာပါယန(သာမန္လူသား နိဗၺာန္သြား)မဟာကဗ်ာက်မ္းၾကီးႏွင့္ပတ္သက္၍
ပညာရွင္မ်ားသို႔ပန္ၾကားၿခင္း

ဤက်မ္းကို(၁၈၈၉)ခုႏွစ္တြင္႐ုိမန္အကၡရာၿဖင့္P.T.Sကထုတ္ေ၀ၿပီးၿဖစ္သည္။(ေၿခသြက္လက္သြက္ရွိလိုက္တာ ေနာ္)။ကိုေနာၾကည့္႐ွဳေနေသာေဒ၀နာဂရီအကၡရာမူမွာကိုေနာတို႔ဆရာဆန္စ္ကရစ္တကၠသိုလ္ပါဠိဌာန
ပါေမာကၡေဟာင္းပေရာ္ဖက္ဆာေဒါက္တာၿဗဟၼေဒ၀နာရာယန္းရွားရမားက႐ုိမန္အကၡရာမွေဒ၀နာဂရီသို႔
အကၡရာဖလွယ္ၿပီးဟိႏၵီဘာသာၿပန္ဆိုထားေသာမူၿဖစ္သည္။(ဆင္ဟလီမူမွာလက္ေရးမူၿဖစ္န၍႐ုိမန္မွဖလွယ္
ရၿခင္းၿဖစ္သည္။)

ဤက်မ္းကို..ကိုေနာကၿမန္မာအကၡရာသို႔ဖလွယ္ၿပီးၿမန္မာၿပန္ဆိုပါမည္။(ဟီ..ဟိ...ဆရာၾကီးၿဖစ္ရေခ်ေသး။) ဤက်မ္းသညfၿမန္မာအကၡရာၿဖင့္မရွိေသးဟုယူဆရသည္။ၿမန္မာအကၡရာၿဖင့္(ရွိ/မရွိ)သိေသာပညာရွင္မ်ား ေဆြးေႏြးတင္ၿပေပးၾကပါရန္ေတာင္းပန္ေလွ်ာက္ထားပါသည္။ကိုေနာပ်င္းေနသေ႐ြ႕ေစာင့္ဆိုင္းပါမည္။

က်မ္း၏သိမွတ္ဖြယ္ရာအခ်ဳပ္ႏွင့္ၿမန္မာၿပန္ဆိုမည့္အစီအစဥ္ကိုတင္ၿပရန္လိုအပ္ေပသည္။သို႔ေသာ္...ဆရာ႔
ဆရာၾကီးတုိ႔၏စတိုင္(လ္)ၿဖင့္မိန္႔မိန္႔ၾကီးၿပံဳးလ်က္ေခါင္းၿမီးၿခံဳကာတစ္ေရးတစ္ေမာေမွးေနလိုက္ရေပသည္။

`အလုပ္မရွိ, ငံုးတိတိႏွင့္

ႏွဳံးခ်ိ မဲ႔ေယာင္, အူေၾကာင္ေၾကာင္ကို

ေနာင္လည္း မလို, အခုလည္း ပို၏´တဲ႔..။

(အိပ္မက္ထဲမွာ)

ကိုေနာ

၉.၃.၂၀၁၀

ငါ ေရာက္လာတာ ငိုဖို႔မဟုတ္ဘူး…၊
အရိပ္ရမွ သိပ္လွတယ္ထင္ရင္
လည္ကိုသာ လွီးၾကေတာ့
ငါ့ေသြးက ေရႊမၿဖစ္ေတာင္
ေရထက္ေတာ့သာတယ္….။
 တစ္ကိုယ္လံုး ခုတ္လွီး,

ေသြးေခ်ာင္းစီးလည္း ေက်နပ္တယ္…။

ေသြးေတြလည္း ေပးရဲတယ္...၊
ခႏၶာနဲ႔လည္း ရင္းရဲတယ္.....၊
ကမၻာေၿမနဲ႔ မိတ္ေဆြၿဖစ္ခဲ႕ၿပီးတာေတာင္မွ
ရွင္သန္ခြင့္ထက္
    ပို မေမွ်ာ္ဘူး….။

မွတ္ခ်က္။         ။ ပံုပါအပင္သည္ စြန္ပလြံပင္ၿဖစ္သည္။ ကိုေနာတို႔ က်င္လည္ရာ ဗီဟာ(ရ္)ႏွင့္ယူပီၿပည္နယ္ မ်ားတြင္ ထန္းပင္ကဲ႔သို႔ အရည္ထုတ္ယူေသာက္သံုးၾကသည္။ သို႔ေသာ္ စြန္ပလြံကား ပင္စည္ကို အလွီးခံရ သည္။ (ကၽြတ္  ကၽြတ္....ကၽြတ္...အဟြတ္)

ကိုေနာ

၈.၃.၂၀၁၀

မထင္မွတ္ပဲ ေပါက္သြားတဲ႔ ဇာတ္ထုပ္
အခုေတာ့ ကပ္ရွဳပ္ေနရဲ႕
ကိုယ္က အားထည့္ ကခဲ႔မိတာကိုး....။


`ေတာခိုခ်င္စိတ္ရယ္နဲ႔ သပိတ္ကိုလြယ္,
သားေရႏြယ္တဲ႔ ရွာတုန္း....၊
ေခ်ာင္အနီးမွာလ,
ေမာင္ၾကီးကို  တေစၧကိုက္လိမ္႔မယ္
မင္း.....လိုက္ခဲ႕ဦး.....။´
(၀ါး...ဟား...ဟား....ဟီး ဟီး...ဟဲဟဲ...ခစ္ခစ္...ခစ္...အဟစ္ အဟစ္)
ရယ္ရတယ္ ေဟ့.....၊
ကိုယ္ကေတာ့ မရယ္ႏိုင္
တမွဳိင္မွဳိင္ေပါ့...၊
အသိနဲ႔သတိကို ဆြဲစပ္
တြဲကပ္ဖို႔ ၾကိဳးစား
အာ႐ုံကို ဆြဲစု
အလုပ္တစ္ခုထဲ ေသာ့ခတ္ထားလိုက္
ပစၥဳပၸန္ကို မ်ဳိခ်လိုက္
အတိတ္ေတြဟာ မိတ္ေဆြ မဟုတ္လားကြယ္...?

`ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္ ပ်ဳိးခဲ႔တဲ႔အပင္
အခုမွ ဖူးပြင့္စ
ကိုယ့္ကို ခ်က္တဲ႔ ဖိုေခ်ာင္ယံအတြက္
ရွင္သန္ခဲ႔တဲ႔ ေၿမယာအတြက္
အသီးေလးေတာ့ ေႂကြခ်င္ေသးတယ္,
အစဥ္အလာအရ
မင္းမွာလည္း အၿခားရွိဦးမွာပါ....၊´

`ဒီေကာင္ေလးက ေအးပါတယ္´
သတင္းစကား ခ်ဳိလား  ခါးလား...?
ႏွလံုးသားက ငိုလား   ၿပံဳးလား....?
လက္ကိုင္တရား ေတာင္သြား ေၿမာက္သြား....။


လြတ္သြားတဲ႔ ငါးက ၾကီးလိုက္ ေသးလိုက္.....၊
ကိုယ့္အလုပ္က ပူလိုက္ ေအးလိုက္.....၊
ေ႐ွ႕ခရီးက ၿမင္လိုက္ ၀ါးလိုက္.....၊
ကိုယ့္ပန္းတိုင္က ၿဖဴလိုက္ မဲလိုက္.....၊
ပုထုဇဥ္ဘ၀ ဖုတ္လွဳိက္ ဖုတ္လွဳိက္....။

မအိရဲ႕ကဗ်ာ,မွန္လိုက္ဘိၿခင္း…။

ခက္တာက….
ကိုယ္က ေကာသလရယ္
အိပ္မက္ေတြက ေတာင္ေရာက္ ေၿမာက္ေရာက္
ကိုယ့္ကို ၿပန္ၿပန္ေၿခာက္လို႔…..။

ဒီအ႐ြယ္ေရာက္မွ
အသားသာ နာပါေစ
အားနာလို႔ မၿဖစ္ေခ်ေတာ့
မင္းမၾကိဳက္လည္း ငါ ၿငင္းတယ္…..။

`ခုနစ္အိမ္ၾကား ဘုရား၀တ္ၿပဳတတ္သူမဟုတ္ဘူး…၊´
`ထမင္းစားခ်ိန္ အိမ္လည္တတ္သူမဟုတ္ဘူး…...၊´

`ေတာင္းခံၿခင္းနဲ႔ရန္မၿဖစ္ဘူး…၊´
`အသနားခံၿခင္းကို လက္ကိုင္မၿပဳဘူး…၊´

`ကဗ်ာမဆန္သူမဟုတ္ဘူး…၊´
`ကဗ်ာဆရာမဟုတ္ဘူး….၊´

`အဆိုေက်ာ္မဟုတ္ဘူး…၊´
`သီခ်င္းစာသား မဟုတ္ဘူး…၊´

`ဦး၀င္းတင္မဟုတ္ဘူး…၊´
`၈၈ ေနာက္ပိုင္းေမြးဖြားသူ မဟုတ္ဘူး…၊´

`သာမညဆရာေတာ္မဟုတ္ဘူး….၊´
`ဘင္လာဒင္မဟုတ္ဘူး…..၊´

`မင္းသိခၤမဟုတ္ဘူး…၊´
 `ၿဖဴဆရာေတာ္မဟုတ္ဘူး…၊´

`ေက်ာင္းမေနဖူးသူမဟုတ္ဘူး….၊´
`ကိုးဘြဲ႕ရ ရွင္အာစာရမဟုတ္ဘူး…၊´

`ဥရုေ၀လေတာကို မသြားဘူး…၊´
`အိပ္,စား,ကာမ မဟုတ္ဘူး….၊´

`ငါ ဘာမွမဟုတ္ဘူး….၊´

`ငါ ဘာမွမဟုတ္ဘူးဆိုတာ မဟုတ္ဘူး…၊´

ကိုေနာ
၅.၃.၂၀၁၀

 

ညႇိႏွိဳင္းအတည္ၿပဳၿခင္းကိုသံဂါယနာဟုေခၚသည္။(သံဃာရတနာမဟုတ္ဘူးေနာ္။)သဂၤါယနာ,သံဂီတိ,သဂႌတိ,
မဟာသံဂီတီဟုလည္းေခၚေ၀ၚၾကသည္။ဗုဒၶသာသနာေတာ္၌သံဂါယနာေၿခာက္တန္က်င္းပခဲ႔ၿပီးၿဖစ္သည္။ အိႏၵိယသမိုင္းဆရာမ်ားကေတာ့အိႏၵိယ၌က်င္းပေသာေလးၾကိမ္ကိုသာမွတ္တမ္းတင္ၾက၍သီရိလကၤာႏွင့္
ၿမန္မာၿပည္တို႔တြင္က်င္းပေသာသံုးၾကိမ္ကိုခပ္ပါးပါးလုပ္ထားၾကသည္။(ေဖ်ာင္း....ေဖ်ာင္း...ေဖ်ာင္း...)

ကိုေနာတို႔ဂ်ိန္းသာသနာမွာေတာ့(ဟဲ..ဟဲ..ေႏြေရာက္ေတာ့မယ္ဆိုေတာ့ဂ်ိန္းဖက္ရွင္ကေခတ္စားဦးမွာပဲေလ
ခင္ဗ်ားတို႔လည္းေလ႔က်င့္ထားတယ္မဟုတ္လား..?)သံဂါယနာႏွစ္တန္သာက်င္းပႏိုင္ခဲ႔သည္။
ဘီစီ(၃၂၂မွ၂၉၈)တြင္စထူလ္ဘဒၵရဦးစီး၍ပါဋလိပုတၱရာ(ပတၱနား)၌ပထမအၾကိမ္းက်င္းပခဲ႔သည္။
ဒုတိယအၾကိမ္ကိုေတာ့ခရစ္(၅၁၄)တြင္ေဒရ္၀ဒၶိခ်မာရွ၀န္ဦးေဆာင္ကာ၀လႅဘီၿမိဳ႕၌က်င္းပခဲ႔သည္။
ထိုအၾကိမ္၌ေပထက္အကၡရာတင္ၾကသည္။(ေဖ်ာင္း... ေဖ်ာင္း..)

ဂ်ိန္းဘုရား(၂၄)ဆူရွိသည့္အနက္ရိရွဘေဒ၀သည္ပထမဆံုးပုဂၢဳိလ္ၿဖစ္၍မဟာ၀ီရဆြာမိသည္ေနာက္ဆံုးႏွင့္
ေႏြရာသီဖက္ရွင္ကိုတီထြင္သူၿဖစ္သည္။မဟာ၀ီရသည္ေ၀သာလီအနီးကု႑လဂရာမ္၌ဘီစီ(၅၉၉)တြင္ေမြးဖြား သည္။ငယ္နာမည္၀ဒၶမာနၿဖစ္ၿပီး,မိဘတို႔မွာသိဒၶတၳႏွင့္တရိရွလာတို႔ၿဖစ္သည္။မဟာ၀ီရသည္ယရွဳိဒါႏွင့္ထိမ္း ၿမားခဲ႕ၿပီးသမီးေလးတစ္ေယာက္ထြန္းကားခဲ႔သည္။

အသက္သံုးဆယ္အရြယ္တြင္အမွန္တရားကိုရွာေဖြရန္ေတာထြက္ခဲ႔သည္။(၁၂)ႏွစ္ၾကာက်င့္ၾကံၿပီးေနာက္
ဇမၻိကဂရာမ္အနီး၊ရိဂ်ဳပါလိကာၿမစ္ကမ္းနားသစ္ပင္တစ္ပင္ေအာက္၌ၿမင့္ၿမတ္ဆံုးဉာဏ္(ေက၀လ်)ကိုရရွိခဲ႔ သည္။ၿမင့္ၿမတ္ဆံုးဉာဏ္(ေက၀လ်)ကိုရရွိၿပီးေနာက္မဟာ၀ီရသည္ေက၀လိန္,ဂ်ိန(ေအာင္ႏိုင္သူ),နိရ္ဂႏၳ (အေႏွာင္အဖြဲ႕ကင္းသူ),အရဟတ္(စင္ၾကယ္သူ)စေသာနာမည္မ်ားၿဖင့္ထင္ရွားလာသည္။ဘီစီ(၅၂၇)ခု,
အသက္(၇၂)ႏွစ္ခန္႔တြင္ရာဇၿဂိဳဟ္အနီးပါ၀ါပူရီ၌ကြယ္လြန္သည္။(ေဖ်ာင္း....)

ဂ်ိန္းဓမၼမ်ားကိုၿပာကရစ္ဘာသာၿဖင့္မွတ္တမ္းတင္ထားသည္။မဟာ၀ီရေဟာၾကားထားေသာတရားမ်ားမွာ
မူရင္းအားၿဖင့္(၁၄)က်မ္းရွိသည္။ေနာက္ပိုင္း၌အဂၤ(၁၂)က်မ္း,ဥပအဂၤ(၁၂)က်မ္းဟုခြဲၿခားထားၾကသည္။
ထိုက်မ္းမ်ား၌မဟာ၀ီရ၏ၿဖစ္ေတာ္စဥ္မ်ား,ဂ်ိန္းဓမၼလမ္းညႊန္ခ်က္မ်ား,ထိုေခတ္ႏိုင္ငံေရး,လူမွဳေရး,စီးပြားေရး အေၿခအေနမ်ားပါ၀င္သည္။ဂ်ိန္းဘာသာ၌ေဆြတမၺရ(အၿဖဴ၀တ္)ဂိုဏ္းႏွင့္ဒိဂမၺရ(ဘာမွမ၀တ္)ဂိုဏ္းဟုအုပ္ စုႏွစ္ခုရွိ္သည္။ေဆြတမၺရဂိုဏ္း၌ရဟန္းမ,ရွိ၍ဒိဂမၺရဂိုဏ္း၌ရဟန္းမ,မရွိေခ်။(ေတာ္ေသး...ဒယ္..၊ငွယ္...ငွယ္)
သာမာန္ႏ်ဂ်န္၂၀၁၀-မွထုတ္ႏွဳတ္ၿပန္ဆိုသည္။အေၾကာင္းညီညြတ္ပါကအက်ယ္လာပါလိမ့္ဦးမည္။

www.webindia123.com/religion/jainism/principl.htmကိုလည္း ေခ်ာင္းၾကည့္ ဦးေပါ့ေလ။

မွတ္ခ်က္။       ။ေဖ်ာင္းသည္လက္ခုပ္သံမဟုတ္၊လက္ခေမာင္းခတ္သံၿဖစ္သည္။

                     ပထမေဖ်ာင္း(၃)သည္ ဒီလအတြက္အိမ္လခေပးၿပီးသည္ကိုရည္႐ြယ္သည္။

                     ဒုတိယေဖ်ာင္း(၂)သည္ ဆန္ငါးကီလို၀ယ္ၿပီးသည္ကိုရည္႐ြယ္သည္။

                     တတိယေဖ်ာင္းသည္(၂)ပိုင္းအတြက္ မီတာခရွင္းၿပီးသည္ကိုရည္႐ြယ္သည္။

ကိုေနာ

၂.၃.၂၀၁၀